特攻 自他反転論理 いじめ原理?
戦争は敵味方からなる
太平洋戦争のときの日本青年の問題
これがアメリカの青年の
ベトナム・アフガン・イラクで起きている
政治家には自由と正義を守ること
兵士には普通の人を殺すこと
国家や国民には国を守ること
兵士には普通の人を殺すこと
アメリカ兵士には人格の破壊・解体が起きた
日本の赤紙兵士にはこれがなかった
何故だ
キリスト教文化圏には人間愛がある
日本には愛国心しかなかった
日本では日本に逆らうものは敵
=殺せ
これが愛国心だ
人間性は敵味方同一化論理だ
日本精神には敵味方分離論理だ
だから国を守る=敵を殺す
これが識別されない!
優しい日本人が 何故残虐行為をしたか
味方には優しく 敵には残酷
考えてみれば
この敵味方論理がいじめではないか
味方が敵をを排除する人情世間体
敵味方を同一化しようとするキリスト教論理
日本は純粋化するほど
キリスト教と対立
殺すか殺されるかの争いになる
だがこの考えは日本の伝統思想ではない
秀吉・宣長・明治維新の考えだ
日本の伝統思想は平和憲法精神
太平洋戦争のときの日本青年の問題
これがアメリカの青年の
ベトナム・アフガン・イラクで起きている
政治家には自由と正義を守ること
兵士には普通の人を殺すこと
国家や国民には国を守ること
兵士には普通の人を殺すこと
アメリカ兵士には人格の破壊・解体が起きた
日本の赤紙兵士にはこれがなかった
何故だ
キリスト教文化圏には人間愛がある
日本には愛国心しかなかった
日本では日本に逆らうものは敵
=殺せ
これが愛国心だ
人間性は敵味方同一化論理だ
日本精神には敵味方分離論理だ
だから国を守る=敵を殺す
これが識別されない!
優しい日本人が 何故残虐行為をしたか
味方には優しく 敵には残酷
考えてみれば
この敵味方論理がいじめではないか
味方が敵をを排除する人情世間体
敵味方を同一化しようとするキリスト教論理
日本は純粋化するほど
キリスト教と対立
殺すか殺されるかの争いになる
だがこの考えは日本の伝統思想ではない
秀吉・宣長・明治維新の考えだ
日本の伝統思想は平和憲法精神

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