情報時空は精神である

芭蕉の世界は自然と精神を重ね合わせた
自然と人間の自己同一化
悟りの世界

自然は情報時空の旅人の
宿屋であり　乗り物であり　
生活であり人生である

自然はホログラム
精神はホログラフィー

情報時空は精神の投影であり
精神が情報時空を創造し
情報時空は精神の宿屋であり乗り物である

情報時空は人格の生存空間であり
乗り物＝キャリアであり　栖や宿屋である

言葉を超高速度超高密度超高精度に展開
すると情報時空は高純度精神装置となり
わびさびなどの妖艶な炎が燃える

かく自分の霊をホログラフィーとする
これが日本文化多様体
願はくは　花の下にて　春死なむ
そのきさらぎの　望月のころ

例えば紫の炎が燃える大和乙女の恋の神殿
やは肌の　熱き血潮に触れもみで
寂しからずや　道を説く君

妖艶なる炎
日本民族の霊
妖艶なる霊が自然や世界や神をおびき出す…