Mere being&good being
Universal reason starts in Greece.
Socrates must get to know thine who said.
Wittogenshutain was discussed.
Myself who sees it
This is in the same, real floor type I two, and becomes an integrated
malfunction.
For Socrates
I was regarded by the knowledge related to me and me, the worlds, and
differences of these two floor types.
The meta I and this difference were known, and handled with me real.
And, favorite pupil Aristotle considered free existence and good
existence.
However, it is certain and often exists.
However, certain must be in the real floor type.
It should be able ..meta floor.. to be said that it is often by ..
type.. thinking.
Two, that is, certain and often exist badly for a certain world
however when thinking from the meta floor type ..certain.. are
understood.
However, certain is bad and almost the same as certain.
However, you did not say to the person who was nothing but that you
were badly.
The world that understands voluntarily without saying is made.
It was thought the world where this had been made reason.
This might be grounds of 2,000 years in ancient times Rome.
There is only a real floor type in the feelings theory.
The person who took things philosophically has meta feelings.
This is not in real feelings about the explanation though does.
It can somewhat explain the reason language of Western Europe.
Therefore, if only I avoided the Buddhism, only had it to say, it to
be under Grand Poobah's thumb, and to have assumed this to be a
defect.
Japan is loved obediently, seriously, and scrupulously when adjusting
to a Japanese theory of this floor type theory doing free Japan often.
If you say by male-female relationships
It is suffocated when loved too seriously and hard.
There is no room.
The nation integrates with Japan and the Japanese.
State of.
Everyone is suffocated, and the person is not a person and becomes it.
In a word, it was strangled by the paradox.
Free Japan is bad morale Japan.
If good Japan for the meta floor type is established, this is not
killed.
It finds it with the death.
It doesn't know whether it is to be strangled by the paradox.
The meaning becomes an opposite by the person who took things philosop
hically and the person who doesn't open.
Kill me, others, and the nation of doing free Japan often.
Suffocate.
Good Japan consists only to the meta floor type.
The Japanese doesn't have the meta floor type.
This is Asperger logic.
普遍理性はギリシャに始まる。
ソクラテスは言った、汝自身を知れ。
ウィットゲンシュタインは論じた。
自分を見る自分、
これは二つの自分が同じリアル階型にあり、
統合失調となる。
ソクラテスの場合は、
自分と自分に関わる知識や世界、
この二つの階型の違いで自分を考えた。
リアル自分とメタ自分、
この差異を知り、使った。
そして孫弟子のアリストテレスは、
ただの存在とよき存在を意識した。
ただあることとよくあること。
ただあることはリアル階型にあること。
よくあることはメタ階型考えていえること。
メタ階型から考えると、
ただあることの世界に、
悪くあることとよくあることの二つがあること分かる。
ただあることは悪くあることとほぼ同じ。
だがただある人にお前は悪くあるとは言わなかった。
言わずに自ら分かる世界を作る。
これが理性化された世界と考えていた。
これが古代ローマ二千年の根拠だろう。
感情論にはリアル階型しかない。
悟りを開いた人にはメタ感情がある。
これはリアル感情に説明のしようがない。
西欧の理性言語は多少説明できる。
だから仏教を自分だけよければ言い、
偉い人の言いなりになればいい、
こういうことを欠陥とした。
この階型論を日本論に適応すると、
ただの日本をよくすること、
素直にまじめに几帳面に日本を愛する！
男女関係で言えば、
あまりに真剣一生懸命に愛されると、
窒息してしまう。
余裕がない、
国家と日本と日本人が一体化する。
がんじがらめの状態。
誰もが窒息、人が人でなくなる。
つまりパラドックスに絞め殺された！
ただの日本は悪しき日本、
これをメタ階型によき日本を作るなら殺されない。
武士道とは死ぬことと見つけたり。
パラドックスに絞め殺されることかも知らない。
悟りを開いた人と開いてない人で、
意味が正反対になる！
ただの日本をよくすることは、
自分や他人や国家を殺すこと！
窒息させること。
よき日本はメタ階型にのみ成立する。
日本人はメタ階型がない！
これがAsperger論理学。
Socrates must get to know thine who said.
Wittogenshutain was discussed.
Myself who sees it
This is in the same, real floor type I two, and becomes an integrated
malfunction.
For Socrates
I was regarded by the knowledge related to me and me, the worlds, and
differences of these two floor types.
The meta I and this difference were known, and handled with me real.
And, favorite pupil Aristotle considered free existence and good
existence.
However, it is certain and often exists.
However, certain must be in the real floor type.
It should be able ..meta floor.. to be said that it is often by ..
type.. thinking.
Two, that is, certain and often exist badly for a certain world
however when thinking from the meta floor type ..certain.. are
understood.
However, certain is bad and almost the same as certain.
However, you did not say to the person who was nothing but that you
were badly.
The world that understands voluntarily without saying is made.
It was thought the world where this had been made reason.
This might be grounds of 2,000 years in ancient times Rome.
There is only a real floor type in the feelings theory.
The person who took things philosophically has meta feelings.
This is not in real feelings about the explanation though does.
It can somewhat explain the reason language of Western Europe.
Therefore, if only I avoided the Buddhism, only had it to say, it to
be under Grand Poobah's thumb, and to have assumed this to be a
defect.
Japan is loved obediently, seriously, and scrupulously when adjusting
to a Japanese theory of this floor type theory doing free Japan often.
If you say by male-female relationships
It is suffocated when loved too seriously and hard.
There is no room.
The nation integrates with Japan and the Japanese.
State of.
Everyone is suffocated, and the person is not a person and becomes it.
In a word, it was strangled by the paradox.
Free Japan is bad morale Japan.
If good Japan for the meta floor type is established, this is not
killed.
It finds it with the death.
It doesn't know whether it is to be strangled by the paradox.
The meaning becomes an opposite by the person who took things philosop
hically and the person who doesn't open.
Kill me, others, and the nation of doing free Japan often.
Suffocate.
Good Japan consists only to the meta floor type.
The Japanese doesn't have the meta floor type.
This is Asperger logic.
普遍理性はギリシャに始まる。
ソクラテスは言った、汝自身を知れ。
ウィットゲンシュタインは論じた。
自分を見る自分、
これは二つの自分が同じリアル階型にあり、
統合失調となる。
ソクラテスの場合は、
自分と自分に関わる知識や世界、
この二つの階型の違いで自分を考えた。
リアル自分とメタ自分、
この差異を知り、使った。
そして孫弟子のアリストテレスは、
ただの存在とよき存在を意識した。
ただあることとよくあること。
ただあることはリアル階型にあること。
よくあることはメタ階型考えていえること。
メタ階型から考えると、
ただあることの世界に、
悪くあることとよくあることの二つがあること分かる。
ただあることは悪くあることとほぼ同じ。
だがただある人にお前は悪くあるとは言わなかった。
言わずに自ら分かる世界を作る。
これが理性化された世界と考えていた。
これが古代ローマ二千年の根拠だろう。
感情論にはリアル階型しかない。
悟りを開いた人にはメタ感情がある。
これはリアル感情に説明のしようがない。
西欧の理性言語は多少説明できる。
だから仏教を自分だけよければ言い、
偉い人の言いなりになればいい、
こういうことを欠陥とした。
この階型論を日本論に適応すると、
ただの日本をよくすること、
素直にまじめに几帳面に日本を愛する！
男女関係で言えば、
あまりに真剣一生懸命に愛されると、
窒息してしまう。
余裕がない、
国家と日本と日本人が一体化する。
がんじがらめの状態。
誰もが窒息、人が人でなくなる。
つまりパラドックスに絞め殺された！
ただの日本は悪しき日本、
これをメタ階型によき日本を作るなら殺されない。
武士道とは死ぬことと見つけたり。
パラドックスに絞め殺されることかも知らない。
悟りを開いた人と開いてない人で、
意味が正反対になる！
ただの日本をよくすることは、
自分や他人や国家を殺すこと！
窒息させること。
よき日本はメタ階型にのみ成立する。
日本人はメタ階型がない！
これがAsperger論理学。
posted by nissygale at 7:31 PM
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