Defect eudaeminucs=no satisfaction happy

It was studied with Hikaru Genji in happiness without satisfaction, The Tale of Genji.

I will quote theory of defective merchandise here.
Work with insufficient ability in ability to make work and an article.
Defect work and the article which were a characteristic of the present age became a flood here.

We knew that we was happy with something, a body in the days of poverty.
WE know this by a novel or telecine now.
With collected fragments of mere happiness even if collected this kind of happiness no matter how much, and being satisfied do not become happy.

It is no use crying over spilt milk.
We do not become happy even if we collect reason and virtual happiness no matter how much.
There is a feeling of happiness and is not happy.

Defect happiness same as defective merchandise.
There is happiness in a heart.
It is not got a heart from product to happiness.

We do not become happy even if we make happiness without happy ability = heart feeling.
We am not in a happy condition even if we put a fragment of happiness no matter how much if I do not have a heart to be happy.

A defect impression, defect pleasure…Even if there is stimulation, there is not satisfaction.

We are usable, but it causes a trouble, and, defective merchandise, there is not satisfaction for the time being.
A person can be killed or injured!

Fatal and injury accident by defect happiness!
Will a crime be such a thing?


満足のない幸福、
源氏物語で光源氏で研究された。

ここでは欠陥商品論を援用しよう。
仕事や商品を作る能力に足りない能力で仕事すること。
ここに現代の特徴である欠陥仕事や商品が洪水となった。

貧乏時代は幸福とは何か、体で知った。
現在はこれを小説やテレビ映画などで知る。
この種の幸福をいくら集めても、
ただの幸福のかけらを集めただけで、
満足のある幸福にならない。

覆水盆に返らず。
理屈や仮想幸福をいくら集めても幸福にならない。
幸福感はあって幸福ではない。

欠陥商品と同じ欠陥幸福。
幸福は心にある。
心を作らねば幸福は得られない。

幸福能力＝心なく幸福を作っても幸福にならない。
幸福という心がないと、
いくら幸福のかけらを入れても、
幸福な状態にならない。

欠陥感動、欠陥快楽…
刺激はあっても満足がない。

欠陥商品、
一応使えるがトラブルを起こし、
満足がない。
人が死傷することもある！

欠陥幸福による死傷事故！
犯罪はこういうことでしょうか！