Japanese murder machine=happiness by sacrifices

A scene written here is Japanese original model

To Hideyoshi Toyotomi who is a Japanese hero
Controlled people cannot look directly at mind
Japanese do not look away
Japanese vent anger

Japanese face a person saying it not the anger going to Minamata disease

This is Japanese mechanism
It is Japanese existing structure

Japanese cruel with Japanese gentleness
Japan makes ends meet to this two wheels

That is to say
A Japanese cannot recognize self objectively

Europe cannot recognize this Japan System objectively, too!
Objectivity of Europe is not concluded in Europe reason in the formation outside

World objective recognition
There is it in an anarchy thought and nihilism thought; is that is to say mind of freedom only correipnd to Plainly for being

Scientific reason
There is only ability to recognize the scientific inside objectively

To be able to devote itself to mind of the freedom that jumped out of this frame now
It arrived at it by an incompleteness theorem of Goedel

Objective world recognition is possible in this; do that cannot do it
The consciousness that I do it, and it is possible for this which does the thing that flowers do not have chases the greed that cannot watch the world

If it watches Minamata disease for mind of freedom,
it is a Japanese murder device
and
World recognize happiness by a sacrifice and prosperity


ここに書かれた光景は
日本の原型　原光景である

日本の英雄である豊臣秀吉に
マインドコントロールされた人々には
正視できないものであり
目を背けるのではなく
怒りを爆発させる

その怒りが水俣病に向かうのでなく
それを言う人に向かうのだ

これが日本機構であり
日本人の存在する仕組みだ

日本人のやさしさと残酷
日本はこの両輪に成り立つ

即ち
日本人は自己を客観的に認識できない

西欧もこの日本システムを客観的に認識できない！
西欧の客観は
西欧理性の中に成立
その外には成立しない

世界の客観的認識は
アナーキー思考とニヒリズム思想にある
即ち自由の精神

それが世界をありのままに受け入れ
ありのままに対応できるかだ

科学理性は
科学中を客観的に認識する能力しかない

今この枠を飛び出した自由の精神に
これに
Goedelの不完全性定理で到達した

これで客観的世界認識が出来る
出来ないことをやり
やってはならにないことをやる
これが出来る意識は世界を見ることが出来ない
その欲望を追うだけだ

自由の精神で水俣病を見れば
日本という殺人装置
生贄による幸福と繁栄を認識する