Japan problem=Pleasure Fundamentalism
A Japanese way of life is pleasure Fundamentalism.
As a result,
1)Even I only have to avoid it.
2)It doesn't fight, and be under one's thumb with the nation.
Good feelings are cruelly requested, and unpleasant feelings are
excluded cruelly.
It becomes gentle, kind feelings here.
It becomes cruel though it becomes a good child to ride the wagon ..
the round-down of the unpleasantness...
It is unpleasantly torn up, and pleasure that rounds down the
unpleasantness is generated here with pleasure.
This is killing of bullying.
It burns enumerating the nation in the bullying killing.
Bullying killing in organization
Is it saying or is bullying killed for the foreign country?
Does the foreign country that doesn't praise Japan kill bullying?
Is it under one's thumb in the foreign country that makes it to good
feelings?
It is faultless in the country.
It doesn't act against the country.
It is possible to die for the country.
I can be killed.
This is Asperger logic.
There is no mind.
When I say that it will do, I do not say the lie, and when this is
mentioned in the town, I who does am a bag beating.
However, it is a cylinder omission if it says in the standpoint of the nation.
It turns specially the nation, and it becomes national Fundamentalism.
Of special devotion.
It is not possible to live if it is not.
This is Asperger logic.
The criminal the police becomes a criminal.
The fact is not needed.
This is Asperger logic.
Asperger nation
It is under nation's thumb.
Otherwise, it is made to bad feelings.
Frenzy and the frenzy not done pass by here in frenzy.
This state went mad.
This is clear that it comes in contact with the foreign country.
This Japan doesn't pass the world.
Even priest Nic is hated.
If it is favorite, I like even the priest.
This went mad.
It is totalitarianism and a fascism.
It is ..good feelings totalitarianism and conceit.. fascisms, and
this is frenzies.
With this, only money can be made.
Money without satisfactory
This went mad.
Straight in Japan starts from this recognition.
日本人の生き方は快楽原理主義だ。
その結果、
1)自分さえよければいい。
2)国家とは戦わず、言いなりになる。
いい気持ちを残酷に求め、
いやな気持ちを残酷に排除する。
ここの優しく親切な気持ちになる。
いい気持ちになるためにいい子になるが、
不快を切り捨てるに残忍になる。
ここに快楽と不快に切り裂かれ、
不快を切り捨てる快楽が発生する。
これがいじめ殺しだ。
いじめ殺しに国家を挙げて燃える。
組織内のいじめ殺し、
外国に対して言いなりかいじめ殺しか。
日本をほめない外国はいじめ殺す?
いい気持ちにしてくれる外国には言いなりになる?
国に誤りなし、
国には逆らわない。
国のために死ね、
自分を殺すこともできる。
これはAsperger論理学である。
心がない。
やるといったらやります、
私は嘘は申しません、
これを町の中で言ったら袋叩きだ。
だが国家の立場で言えば筒抜けだ。
国家が特別化され、国家原理主義となる。
特別執着するものがまれるからだ。
それがないと生きられない。
これはAsperger論理学だ。
警察が犯人だといえば、犯人となる。
事実は要らない。
これがAsperger論理学だ。
Asperger国家、
国家の言いなりになる。
そうしないと悪い気持ちにされる。
ここに狂気を狂気としない狂気が素通りする。
この状態は狂った状態だ。
外国と接触するとこれがはっきりする。
この日本は世界を通らない。
坊主憎けりゃ袈裟まで憎い。
坊主好きなら袈裟まで好き。
これは狂った状態だ。
全体主義やファシズムだ。
いい気持ち全体主義、いい気分ファシズム、
これは狂気だ。
これでは金しか作れない。
満足のない金、
これは狂った状態だ。
この認識から日本のまともは始まる。
As a result,
1)Even I only have to avoid it.
2)It doesn't fight, and be under one's thumb with the nation.
Good feelings are cruelly requested, and unpleasant feelings are
excluded cruelly.
It becomes gentle, kind feelings here.
It becomes cruel though it becomes a good child to ride the wagon ..
the round-down of the unpleasantness...
It is unpleasantly torn up, and pleasure that rounds down the
unpleasantness is generated here with pleasure.
This is killing of bullying.
It burns enumerating the nation in the bullying killing.
Bullying killing in organization
Is it saying or is bullying killed for the foreign country?
Does the foreign country that doesn't praise Japan kill bullying?
Is it under one's thumb in the foreign country that makes it to good
feelings?
It is faultless in the country.
It doesn't act against the country.
It is possible to die for the country.
I can be killed.
This is Asperger logic.
There is no mind.
When I say that it will do, I do not say the lie, and when this is
mentioned in the town, I who does am a bag beating.
However, it is a cylinder omission if it says in the standpoint of the nation.
It turns specially the nation, and it becomes national Fundamentalism.
Of special devotion.
It is not possible to live if it is not.
This is Asperger logic.
The criminal the police becomes a criminal.
The fact is not needed.
This is Asperger logic.
Asperger nation
It is under nation's thumb.
Otherwise, it is made to bad feelings.
Frenzy and the frenzy not done pass by here in frenzy.
This state went mad.
This is clear that it comes in contact with the foreign country.
This Japan doesn't pass the world.
Even priest Nic is hated.
If it is favorite, I like even the priest.
This went mad.
It is totalitarianism and a fascism.
It is ..good feelings totalitarianism and conceit.. fascisms, and
this is frenzies.
With this, only money can be made.
Money without satisfactory
This went mad.
Straight in Japan starts from this recognition.
日本人の生き方は快楽原理主義だ。
その結果、
1)自分さえよければいい。
2)国家とは戦わず、言いなりになる。
いい気持ちを残酷に求め、
いやな気持ちを残酷に排除する。
ここの優しく親切な気持ちになる。
いい気持ちになるためにいい子になるが、
不快を切り捨てるに残忍になる。
ここに快楽と不快に切り裂かれ、
不快を切り捨てる快楽が発生する。
これがいじめ殺しだ。
いじめ殺しに国家を挙げて燃える。
組織内のいじめ殺し、
外国に対して言いなりかいじめ殺しか。
日本をほめない外国はいじめ殺す?
いい気持ちにしてくれる外国には言いなりになる?
国に誤りなし、
国には逆らわない。
国のために死ね、
自分を殺すこともできる。
これはAsperger論理学である。
心がない。
やるといったらやります、
私は嘘は申しません、
これを町の中で言ったら袋叩きだ。
だが国家の立場で言えば筒抜けだ。
国家が特別化され、国家原理主義となる。
特別執着するものがまれるからだ。
それがないと生きられない。
これはAsperger論理学だ。
警察が犯人だといえば、犯人となる。
事実は要らない。
これがAsperger論理学だ。
Asperger国家、
国家の言いなりになる。
そうしないと悪い気持ちにされる。
ここに狂気を狂気としない狂気が素通りする。
この状態は狂った状態だ。
外国と接触するとこれがはっきりする。
この日本は世界を通らない。
坊主憎けりゃ袈裟まで憎い。
坊主好きなら袈裟まで好き。
これは狂った状態だ。
全体主義やファシズムだ。
いい気持ち全体主義、いい気分ファシズム、
これは狂気だ。
これでは金しか作れない。
満足のない金、
これは狂った状態だ。
この認識から日本のまともは始まる。

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