妖怪論法=人が作る物の怪
太平洋戦争は侵略戦争であったかどうか
その判断は歴史家に任せる
戦争責任
善悪二元論でかたづけられるか疑問だ
東条英機の孫はこういっている
汚れた俗世間の人間が神様の神格をはく奪できますか
子供は親が死刑囚でも悪く言わない
親子の情
これをそのまま国家に持ち込むことは許されない
日本人はこの分離ができない
国家を親子で論じられたは
それ以外の人は迷惑だ、許さない
親子未分離の国家
これが幸せと災いを同時に呼ぶ
つまり物の怪を発生する!
この制御ができない
戦へといって餓死させる
国を守れといって
他人の生命財産を奪う
物の怪現象!
歴史家の判断を任せることは
やらない
やれない
やっておいて歴史家に任せる
人のせいにすることだ!
物の怪現象
善悪二元論でかたづけられないことを
何故やったのか
善悪二元論のせいにする
人のせいにする!
物の怪現象!
この物の怪は祖父が作った!
祖父の物の怪が孫を襲う!
人のせいにしない
=物の怪に憑かれない!
言霊国霊親霊の国の健全は
物の怪制御に成り立つ!
その判断は歴史家に任せる
戦争責任
善悪二元論でかたづけられるか疑問だ
東条英機の孫はこういっている
汚れた俗世間の人間が神様の神格をはく奪できますか
子供は親が死刑囚でも悪く言わない
親子の情
これをそのまま国家に持ち込むことは許されない
日本人はこの分離ができない
国家を親子で論じられたは
それ以外の人は迷惑だ、許さない
親子未分離の国家
これが幸せと災いを同時に呼ぶ
つまり物の怪を発生する!
この制御ができない
戦へといって餓死させる
国を守れといって
他人の生命財産を奪う
物の怪現象!
歴史家の判断を任せることは
やらない
やれない
やっておいて歴史家に任せる
人のせいにすることだ!
物の怪現象
善悪二元論でかたづけられないことを
何故やったのか
善悪二元論のせいにする
人のせいにする!
物の怪現象!
この物の怪は祖父が作った!
祖父の物の怪が孫を襲う!
人のせいにしない
=物の怪に憑かれない!
言霊国霊親霊の国の健全は
物の怪制御に成り立つ!

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