大都会の孤独×群衆中の疎外感:文学と哲学
哲学的に都会の奴隷×群集という家畜
はっきり言えば
国家の奴隷×組織の家畜
だんだん身も蓋もなくなってくる
日本では奴隷とか家畜とかの言葉を使うと
反社会的常識がないとなる
西欧だってそうだが
西欧には哲学があり人を
家畜だ奴隷だと議論は可能だ
ここでいえることは
日本人は感情の品質を問題にする
西欧は社会の品質を問題にする
いい社会を作ること
いい気分を作ること
西欧と日本の違いは
ここにあるといえないか
日本に西欧を入れて
おかしくなったのは
いい事態を作る方法を
いい気分を作ることに使った
その結果気分はいいが社会は滅茶苦茶!
捩れて金だけで生きる社会となった
金になることだけやって
金で楽しめることだけやる
金になればいい⇔フリーター
×今よければいい⇔引きこもり
×自分だけよければいい⇔登校拒否
金権力三兄弟vs反金権力三兄弟
この定在化
これがイツワリに中のマコト
ここの愛と心が立てば調和振動!
そうする宿命…
はっきり言えば
国家の奴隷×組織の家畜
だんだん身も蓋もなくなってくる
日本では奴隷とか家畜とかの言葉を使うと
反社会的常識がないとなる
西欧だってそうだが
西欧には哲学があり人を
家畜だ奴隷だと議論は可能だ
ここでいえることは
日本人は感情の品質を問題にする
西欧は社会の品質を問題にする
いい社会を作ること
いい気分を作ること
西欧と日本の違いは
ここにあるといえないか
日本に西欧を入れて
おかしくなったのは
いい事態を作る方法を
いい気分を作ることに使った
その結果気分はいいが社会は滅茶苦茶!
捩れて金だけで生きる社会となった
金になることだけやって
金で楽しめることだけやる
金になればいい⇔フリーター
×今よければいい⇔引きこもり
×自分だけよければいい⇔登校拒否
金権力三兄弟vs反金権力三兄弟
この定在化
これがイツワリに中のマコト
ここの愛と心が立てば調和振動!
そうする宿命…

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