Asian problem is meta order lack.

There is the philosophy that has progressed Greece since then, that
is, meta floor type consideration system in Western Europe.
This circulates to the world.

Is it in the Orient?
Buddhism and Confucianism
However, it is formed in training person's mind.
General is development of under the people's thumbs.
A lot of people make up, and there is no opened knowledge system.

That is, there is no knowledge system that the society shares.
Therefore, the society is not controlled by knowledge.
It is common. money or power

In a word, there is no Common Sense in Asia.
A common paragraph is money and power.

Yasukuni and the Nanjing problem, etc. are the confrontations of
power.
Though Japan is a problem
Power to cherish Japan is not in the Orient.

Traffic can do nothing but be controlled by the rule.
It is because there is no spirit of love and the justice.

Then, the arrangement that becomes possible is an incompleteness theorem of Gё
del.
1.It is not done not to do.
2.Neither doing nor it doesn't become it.
Three systems assume the negative feedback mechanism.

There is fortunately a dependency to the conscience and the good
sense that sharply becomes it in the Orient.
The pasteboard dump appeared there.
The pasteboard dump is a common paragraph in east Asia.
It is an incompleteness theorem of Gёdel that brings this together.


西欧にはギリシャ以来展開してきた哲学、
即ちメタ階型意識体系がある。
これは世界に流通する。

東洋にそれがあるか。
仏教や儒教、
だがそれは修行者の心の中に形成され、
一般はその人たちの言いなりになるという展開だ。
多くの人が作り上げる、開かれた知識体系がない。

即ち社会が共有する知識体系がない。
従って知識で社会が制御されることはない。
金とか力を共通にする。

つまりアジアにコモンセンスはない。
共通項は金と力だ。

靖国や南京問題などは力の対決だ。
日本も問題だが、
日本を可愛がる力は東洋にない。

規則で交通整理をするしかない。
愛や正義の精神がないからだ。

そこで可能になる整理はGёdelの不完全性定理だ。
1.できないことはしない。
2.やってならないことはしない。
3システムは負帰還機構とする。

幸いにも東洋は良心や良識への鋭敏なる依存性がある。
そこから面子が生まれた。
面子は東アジアの共通項だ。
これをまとめるGёdelの不完全性定理である。